Tao of RPC
「RPCの理想は失われた、だが…」で、
堕落と怠惰であてどなく底辺を彷徨うのはやめよう。もう一度、あの理想を思い出そうぜベイビー。
と書いた。中途半端なハイブリッド方式はもうコリゴリだ。ほんとにロクなことがない、サイテーだったわ。純粋PRCモデルに回帰する。そして、無残に退化したRPC環境を現実的に回復させる。
RPCの真髄は、手続き呼び出しの距離や方式を捨象することだ。これさえ出来れば、他は要らない。
直接呼び出しも遠隔呼び出しも区別する必要がない。距離がゼロでも2センチでも1万キロでも関係ないのだ。
しかし当然、転送レイヤーとかメッセージングインフラとか呼ばれる基盤技術に影響される。現状では、ここはHTTP一択だろう。だが、だからといってHTTPベタベタにしては時計の針が逆戻り、まったく抽象化されてないウザウザ・ドロドロの世界だ（ほんとにコリゴリだってば）。
転送／メッセージングの制約はプロトコルと呼ばれるお約束だが、プロトコルは次を決めていると思ってよい。
- 転送されるメッセージのフォーマット
- エンドポイントの識別・命名方式
メッセージのフォーマットを型システムで表現できたとして（実際表現できる）、InMsg型、OutMsg型とする。エンドポイントの識別子の全体の集合をJとする。Jは通常、文字列全体の集合stringの部分集合となる； J⊆string 。
計算モデルの圏、つまりデータ型を対象として計算可能関数（Catyではコマンド）を射とする圏をCとする。InMsgとOutMsgは圏Cの対象となる； InMsg, OutMsg∈|C|。メッセージフォーマットの制約から、ホムセット C(InMsg, OutMsg) に属する射（関数、コマンド）しか外部から呼び出せない。
外部から遠隔呼び出し可能な関数／コマンドをアクションと呼ぶ。アクションの集合は圏Cのホムセットだから、
- Action = C(InMsg, OutMsg)
もし、Cに指数があるなら、指数型 OutMsgInMsg （上付きを避けたいときは [InMsg, OutMsg] とも書く）をActionと定義してもよい。C(InMsg, OutMsg) は圏のホムセットだが、指数型 OutMsgInMsg は圏の対象となる。ホムセットなら Action⊆C （正確には、Action⊆Morphism(C)）、指数対象なら Action∈C （正確には、Action∈|C|、|C| = Object(C)）。以下、指数ではなくてホムセットとして話す。
一般に、射 f:A→B in C があるとき、fを遠隔呼び出し可能とするには、fをアクション化した Act(f) が必要。Act(f)∈Action、Action = C(InMsg, OutMsg)。Cの任意の射をアクション化したいなら、Act:C→Action というアクション化写像を定義する必要がある。ソフトウェア的には、（アクション化のための）ラッパーとかアダプターと呼ばれるものを定義する。任意の射をアクション化するのが無理なら、Act:C→Action は部分写像となる。写像Actの定義域は「アクション化可能な射」の集合となる。
アクション化のラッパー／アダプターにより、メッセージフォーマットの問題は解決できる。次に、エンドポイントの識別子の問題。g:J→Action という部分写像を考える。gはgetとかlookupとか書けばよりわかりやすい。j∈J に対して g(j)∈Action、つまりgはキーjからアクションを引き当てる関数（ミスヒットがあるので部分写像だ）。(Action, J, g) は、Key-Value-Store構造を定義する。ただし、Valueがアクションだから、Key-Action-StoreとかKey-Procedure-Storeと言ったほうがいいかも。
(Action, J, g)のようにキー（識別子）からアクションを引く、そしてアプライする機構をパフォーマーと呼ぶことにする。パフォーマーはPRCサーバーと同義である。
結局、RPCを可能とするには：
- アクション化のラッパーを作る。
- パフォーマーを作る。
これらの構造は、もとの計算モデル圏Cには一切手を加えない点が重要。呼ばれる側（callee）は、自分がラッパーに包まれていることも、外部で通用する識別子（キー）で引かれたことも、また外部から呼ばれていることさえもまったく知らない、知るスベもない。これがRPCのキモだ。メッセージフォーマットに依存したラッパーと、エンドポイント命名方式に依存したパフォーマーも独立している。依存関係は最小だ。
プロトコルが具体的に与えられたからといって、これらをベタベタグチャグチャに密結合させてはダメなのだ。って、このあいだまで僕自身がベタグチャをやっていた。ベタグチャの弊害やダメさ加減を十分自覚していたとも言い難い。モヤモヤ感と不満を抱いていただけだ。「堕落と怠惰であてどなく底辺を彷徨う」とはこのことだ。
僕がヘマをやらかしただけなら、一人で反省と自戒をすればいいことだが、ほとんどの人が違和感・不満さえ抱かずにベタグチャをやっている。恐ろしい。一番恐ろしいのは、ほんの少し前の自分が（違和感・不満を感じながらも）、自分と周りに対して懐疑も批判も出来なかったことだ。なんてこった。まー、やっと厚生の道を歩み出したが…
